В романе Г. Эйлата «Бич Нергала» эта страна упоминается достаточно часто, но непосредственно в ней действие не происходит. Пандра играет важную роль в завоевательных планах короля Абакомо. Описанные в романе события приходятся на конец правления этого монарха, а также пандрского царя Сеула по прозвищу Выжига.

История

В недалеком прошлом Пандра была северной провинцией с Вендии. Она отделилась после многих межэтнических конфликтов на религиозной почве — вендуизм так и не смог примириться со своеобразным митрианством пандрцев. Помимо того — появление богатого караванного пути в горах Гимелии, а, следовательно, и щедрые пошлины пробудили в пандрцах вкус к самостоятельности, что, в конечном счете, привело к тому, что они взялись за мечи и почти поголовно вырезали вендийские гарнизоны. Затем объединились с афгулами и отбили все атаки вендийских кшатриев. В Пандре началась гражданская война всех против всех, вендийцы махнулн рукой на свою мятежную провинцию, а союзники повстанцев — афгулы — захватили никому, казалось, не нужную власть. Но они недолго удерживали бразды правления. Под видом странствующего колдуна-провидца в Пандру проник шемитский авантюрист Сеул. Он действительно обладал кое-какими познаниями в магии, но более полагался на опыт жулика и природный дар интригана. Вскоре он уже стоял во главе самого мощного союза повстанческих шаек и контролировал добрую четверть страны. На «освобожденной» земле он приказал безжалостно уничтожать афгулов и вообще всех пришлых, нимало не стыдясь своего иноземного происхождения.
Все население Пандры, давно вошедшее во вкус кровопролития, азартно поддержало его почин, и незадачливые афгулы разделили судьбу вендийского губернатора и его солдат. Сеул стал правителем. Разумеется, в такой стране, как Пандра, он мог удержаться на троне только ценой жесточайшей расправы над инакомыслящими. И он пошел на это без малейших угрызений совести, даже с удовольствием. Он призвал подданных активнее доносить на «злоумышленников», и даже слабая тень правдоподобия в доносе была равнозначна смертному приговору. Управляя несчастной Пандрой по стратагеме «бей своих, чтоб чужие боялись», он ухитрился просидеть на троне не один десяток лет, хотя никогда не ставил перед собой такую цель. В Пандре ему было неуютно. Он мечтал провести старость в спокойной с Вендии в роскошном дворце, построенном на деньги своих обманутых и ограбленных подданных.

Текущие дела

Мечта Сеула Выжиги рухнула вместе с его дворцом и сокровищницей. В Пандре снова вспыхнул мятеж, царская стража разбежалась, и Сеул, охваченный ужасом, попытался укрыться в с Вендии. Но на границе его схватили злопамятные афгулы, подвергли пыткам, а затем умертвили.

География

Пандра расположена на отрогах Гимелии южнее Нехрема. На востоке граничит с Агадеей, на юге — с Вендией.

Экономика

Назвать экономикой ту изощренную систему тотального ограбления, что сложилась в царствование Сеула Выжиги, можно лишь в ироничном смысле. Сеул исповедовал принцип «лучше дохлая и ощипанная синица в руке, чем журавль в небе». Все, что можно было отнять и продать, было отнято и продано.

Карта магических областей

Уровень магии весьма невысок, несмотря на обилие колдунов, ведунов, ворожей и провидцев всех мастей. Настоящие мастера своего дела давно погибли или покинули страну, остались только шарлатаны и самоучки. При дворе Выжиги одно время подвизалось несколько чужеземных магов (Сеул еще в молодости проникся уважением к эзотерике), но они, в основном, служили телохранителями либо ясновидцами — доносили, у кого из подданных Сеула еще остались припрятанные деньги.

Общество

Очень однородное, состоит из тех, кто беден и недоволен своим положением. Те, кто богат и доволен, к обществу не принадлежат. Это парии у власти — царская стража, немногочисленное чиновничество, мытари. И родственники Сеула — на высших государственных должностях.

Армия

Очень малочисленная и целиком наемная — Сеул, не доверяя своим подданным, был вынужден тратиться на чужеземных солдат. Армия едва ли годилась для войны с внешним противником, но с карательными задачами до поры справлялась неплохо.

Религия

Жречество в Пандре, чтобы выжить, самоотделилась от государства. Жрецов Митры уцелело немного — Сеул боялся тобой организованной силы, а потому казнил жрецов под любыми предлогами.
В духовном плане простонародье предоставлено самому себе; отсюда — падение нравов, почти незаметное, впрочем, на фоне общего упадка.

Язык

Искаженное северовендийское наречие с обилием привнесенных иранистанских и афгульских слов.