Боги Хайбории А

Материал из Конан


  • АГНИ - вендийский бог огня, хранитель домашнего очага, входящий в свиту Индры. Будучи покровителем жертвенного костра, Агни является посредником между людьми и богами.
    Хайборийский мир: 500 лет после Конана
    Бог огня (имя, собственно, и означает “огонь“) в ведийской и индуистской мифологии.




  • АНУ - бог неба, почитаемый в восточной Хайбории. Некогда занимал важное место в религиозных представлениях хайборийских народов, однако культ Ану был постепенно вытеснен митрианством.
    Р. ГовардБагряный жрец“, К. РоузПленники бездны

  • АПСУ - в мифологии некоторых народов Гиркании – изначальный океан подземных вод, а так же его персонификация, божество первозданной стихии, супруг Тиамат.
    Р. ШепардЗло Валузии“.


  • АРИМАН - иранистанский бог тьмы и зла, противник Ормазда. Культ Темного Аримана повсеместно запрещен, так как бог этот считается воплощением абсолютного зла, враждебного всему живому. В более старых мифах, фигура Аримана не рассматривается так однозначно; здесь это божество предстает как один из двух аспектов равновесия между Светом и Тьмой, причем не обязательно в негативном плане. В эпосе “Битва при Иокундиаке“, Ариман и Митра – боги-братья, даровавшие людям мудрость, научившие их ремеслам и установившие в мире равновесие. Другая легенда гласит, что Ариман и Ормазд являются сыновьями Митры. Ариман – первое творение Митры, и первоначально он прекрасный и чистый дух. Но позже он восстает против своего брата, посчитав себя более совершенным созданием Творца. Когда Дух Добра создал человека, Ариман воплотился в его низшую природу, и с тех пор в человеке борются светлое и темное начала. Такое представление об Аримане возможно восходит к более древнему божеству, известному иногда как Рота Всадник.
    Встречающиеся варианты имени: Ахриман.
    Р. ГовардЧас дракона“, Дж. Мэддокс РобертсКонан в цитадели мрака“, А. ОлдменДрево миров“. К. Грант, Н. О’НайтВремя жалящих стрел

  • АРТЕМИДА - Артемида Стогрудая, богиня-мать, почитаемая гирканским племенем амазонок, женщин-воительниц.
    Д. БрайанЗолото гномов


  • АСУРА - Азура, верховное божество у многих народностей Вендии, по всей вероятности, был некогда племенным божеством завоевателей-кшатриев, являющихся теперь правящей кастой в государстве. На то, что культ был принесен извне, указывает некоторая обособленность Асуры от пантеона Индры, хотя иногда эти два божества отождествляются, а так же существование мифа о древней битве богов и демонов-асуров. Основой религии асуритов служит вера в реинкарнацию души и иллюзорность бытия.
    Культ Асуры некогда был широко распространен и в Хайбории, и даже поначалу успешно конкурировал с зарождающимся митрианством. Однако мистицизм, присущий этой религии, сыграл не в пользу асуритов, и постепенно более близкое западному человеку митрианство вытеснило культ Асуры, позже подвергшийся гонениям и запретам.
    Встречающиеся варианты имени: Асур, Ашур, Ашура.
    Р. ГовардЛюди черного круга“, “Час дракона“, П. УинлоуСлуги чародея“ (упоминаются демоны-асуры)

  • АТАЛИ - младшая дочь Имира, славившаяся согласно преданиям жителей Нордхейма необыкновенной красотой.
    Танцевала среди мертвецов на боле боя асов и ваниров. Околдовала Конана, увлекая его в ледяную пустыню, к своим грозным братьям, которых Конан убивает. Атали, спасаясь бегством, просит своего отца защиты и исчезает.
    Говард Р. «Дочь ледяного исполина».

  • АХХАД - туранское божество, почитаемое простонародьем. Аххад – бог света у иранистанских племен, издревле проживающих на территории Турана, потерявший былую популярность с приходом гирканских завоевателей, принесших с собой культ огненного Эрлика.
    Д. Мак-ГрегорСедьмая невеста“.


  • АШТОРЕТ - Ашторех, шемитская богиня чистоты и целомудрия, наперсница Иштар. В мифе о влюбленных Адонисе и Иштар предстает посредницей между ними, и даже вызволяет Адониса, плененного Сетом.
    Встречающиеся варианты имени: Авторат.
    Р. ГовардКоролева черного побережья“, Б. НибергКонан-мститель“, “Путеводитель по Хайбории 5“
    Еврейская форма имени Астарты, богини любви и плодородия, соответствующей ассировавилонской Иштар. Хотя в произведениях “Хайборийского цикла“ Ашторех чаще всего является символом целомудрия, в реальной мифологии у нее прямо противоположная суть.


Вернуться в категорию Боги Хайбории
Личные инструменты