Боги Хайбории А
Материал из Конан
- АГНИ - вендийский бог огня, хранитель домашнего очага, входящий в свиту Индры. Будучи покровителем жертвенного костра, Агни является посредником между людьми и богами.
“Хайборийский мир: 500 лет после Конана“
Бог огня (имя, собственно, и означает “огонь“) в ведийской и индуистской мифологии.
- АДЖУДЖО - Аджуджо Темный, жестокое божество, которому поклоняется чернокожее население Томбалку.
Р. Говард “Барабаны Томбалку“.
- АДОНИС - Владыка Неба, верховное божество на большей территории Шема. Адонис – супруг матери-земли Иштар, именуемый в восточном Шеме более древним именем Птеор. Широко распространен миф о пленении Адониса-Птеора злым богом Сетом, пытавшемся помешать ему и Иштар соединиться на брачном ложе и породить мир. Адониса отождествляют с гирканским богом Таммузом.
См. также Птеор.
Р. Говард “Королева черного побережья“, “Ястребы над Шемом“
- АМАЛИАС - бог, которому поклоняются в юго-восточной, самой цивилизованной части Бритунии. Культ, скорее всего, занесен из Коринфии и в остальной части страны практически неизвестен.
Л. Карпентер “Проклятое золото“.
- АНУ - бог неба, почитаемый в восточной Хайбории. Некогда занимал важное место в религиозных представлениях хайборийских народов, однако культ Ану был постепенно вытеснен митрианством.
Р. Говард “Багряный жрец“, К. Роуз “Пленники бездны“
- АПСУ - в мифологии некоторых народов Гиркании – изначальный океан подземных вод, а так же его персонификация, божество первозданной стихии, супруг Тиамат.
Р. Шепард “Зло Валузии“.
- АРЕС - в легенде о живущем на далеком Севере народе Руг – главный бог тех мифических земель.
А. Олдмен “Древо миров“.
- АРИМАН - иранистанский бог тьмы и зла, противник Ормазда. Культ Темного Аримана повсеместно запрещен, так как бог этот считается воплощением абсолютного зла, враждебного всему живому. В более старых мифах, фигура Аримана не рассматривается так однозначно; здесь это божество предстает как один из двух аспектов равновесия между Светом и Тьмой, причем не обязательно в негативном плане. В эпосе “Битва при Иокундиаке“, Ариман и Митра – боги-братья, даровавшие людям мудрость, научившие их ремеслам и установившие в мире равновесие. Другая легенда гласит, что Ариман и Ормазд являются сыновьями Митры. Ариман – первое творение Митры, и первоначально он прекрасный и чистый дух. Но позже он восстает против своего брата, посчитав себя более совершенным созданием Творца. Когда Дух Добра создал человека, Ариман воплотился в его низшую природу, и с тех пор в человеке борются светлое и темное начала. Такое представление об Аримане возможно восходит к более древнему божеству, известному иногда как Рота Всадник.
Встречающиеся варианты имени: Ахриман.
Р. Говард “Час дракона“, Дж. Мэддокс Робертс “Конан в цитадели мрака“, А. Олдмен “Древо миров“. К. Грант, Н. О’Найт “Время жалящих стрел“
- АРТЕМИДА - Артемида Стогрудая, богиня-мать, почитаемая гирканским племенем амазонок, женщин-воительниц.
Д. Брайан “Золото гномов“
- АСВЕЛЬН - обожествленный древний герой земли Ландхааген, находящейся к востоку от Гипербореи, святой покровитель страны.
Д. Мак-Грегор “Чужая клятва“
- АСУРА - Азура, верховное божество у многих народностей Вендии, по всей вероятности, был некогда племенным божеством завоевателей-кшатриев, являющихся теперь правящей кастой в государстве. На то, что культ был принесен извне, указывает некоторая обособленность Асуры от пантеона Индры, хотя иногда эти два божества отождествляются, а так же существование мифа о древней битве богов и демонов-асуров. Основой религии асуритов служит вера в реинкарнацию души и иллюзорность бытия.
Культ Асуры некогда был широко распространен и в Хайбории, и даже поначалу успешно конкурировал с зарождающимся митрианством. Однако мистицизм, присущий этой религии, сыграл не в пользу асуритов, и постепенно более близкое западному человеку митрианство вытеснило культ Асуры, позже подвергшийся гонениям и запретам.
Встречающиеся варианты имени: Асур, Ашур, Ашура.
Р. Говард “Люди черного круга“, “Час дракона“, П. Уинлоу “Слуги чародея“ (упоминаются демоны-асуры)
- АТАЛИ - младшая дочь Имира, славившаяся согласно преданиям жителей Нордхейма необыкновенной красотой.
Танцевала среди мертвецов на боле боя асов и ваниров. Околдовала Конана, увлекая его в ледяную пустыню, к своим грозным братьям, которых Конан убивает. Атали, спасаясь бегством, просит своего отца защиты и исчезает.
Говард Р. «Дочь ледяного исполина».
- АХХАД - туранское божество, почитаемое простонародьем. Аххад – бог света у иранистанских племен, издревле проживающих на территории Турана, потерявший былую популярность с приходом гирканских завоевателей, принесших с собой культ огненного Эрлика.
Д. Мак-Грегор “Седьмая невеста“.
- АШАР - шемитский бог ветров. Самый богатый храм, посвященный этому богу, находится в городе Нахмете. Идолы Ашара изображают грациозное и прекрасное божество.
Дж. Мэддокс Робертс “Конан не знающий страха“
- АШТОРЕТ - Ашторех, шемитская богиня чистоты и целомудрия, наперсница Иштар. В мифе о влюбленных Адонисе и Иштар предстает посредницей между ними, и даже вызволяет Адониса, плененного Сетом.
Встречающиеся варианты имени: Авторат.
Р. Говард “Королева черного побережья“, Б. Ниберг “Конан-мститель“, “Путеводитель по Хайбории 5“
Еврейская форма имени Астарты, богини любви и плодородия, соответствующей ассировавилонской Иштар. Хотя в произведениях “Хайборийского цикла“ Ашторех чаще всего является символом целомудрия, в реальной мифологии у нее прямо противоположная суть.
- АШТРА - одна из форм имени великой шемитской богини Иштар.
Дж. Мэддокс Робертс “Сокровища Пифона“
| Вернуться в категорию | Боги Хайбории |
|---|
