Боги Хайбории З
Материал из Конан
- ЗАМБИ - божество, почитаемое народами центральных Черных Королевств.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“.
От имени Нзамби (Ньямбе), первопредка и демиурга некоторых народов Центральной и Южной Африки.
- ЗАНДРУ - Зандра, в представлениях хайборийцев темное божество, хозяин девяти кругов преисподней, зачастую отождествляемый с Нергалом. Каково происхождение этого имени остается неясным. В некоторых источниках, наряду с девятью Адами Зандру, иногда упоминаются также девять Небес, что ставит под сомнение расхожее представление о Зандру, как о злом боге. Возможно, это имя некогда было абстрактным понятием, обозначавшем концепцию Мирового Древа.
Р. Джордан “Тень властелина“, Р. Шепард “Зло Валузии“.
Имя позаимствовано из произведений Мэрион Циммер Бредли, относящихся к циклу “Darkover“.
- ЗАТХ - Бог-Паук Йезуда, наиболее известное из исконных божеств Заморы. Гигантские пауки, обитающие в холмах близ Йезуда, почитаются как земное воплощение силы божества. В городе Опкофард, где находится большой храм Паука, имя божества является запретным, здесь его почитают как Безымянного.
По одной из поздних заморийских легенд, Затх – полубог, демонический сын стигийского бога Сета от смертной женщины.
Встречающиеся варианты имени: Заф.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Подземелье смерти“, М. Делез “Слуги паука“, С.Перри “Конан бросает вызов“.
- ЗВЕРОБОГИ - класс божеств, культ которых возник в период зарождения цивилизации в промежутке между гипотетической катастрофой, уничтожившей мифическую дотурийскую культуру, и становлением Валузии. Зверобоги олицетворяли грозные дикие силы природы, которым поклонялось примитивное человечество. Представления о богах-животных, по-видимому, были переосмыслением культа Джеббал Сага, древнего божества, чей образ Творца Жизни у примитивных культур выродился в образ Хозяина Зверей.
Пережитки культа Зверобогов сохранились у большинства народов Хайборийской эпохи. Так простонародье Бритунии и Немедии почитает Вепря и Медведя Локиса, в Аквилонии помнят Бога-Оленя. Пиктская Пуща и Черные Корлевства поклоняются Джилу-ворону и богу-горилле Гулле. Многие зооморфные божества Стигии также восходят к образам древних Зверобогов, хотя и не все таковыми являются.
К. Грант, Н. О’Найт “Скрижаль изгоев“, К. Уэйнрайт “Кольцо власти“, Дж. Мэддокс Робертс “Конан не знающий страха“ (зверобоги Стигии).
- ЗОЛОТОЙ ПАВЛИН - объект поклонения запрещенного шемитского культа, центр которого находится в городе Сабатея. Золотой Павлин – демоническое божество, требующее постоянных человеческих жертв. Жрецы Павлина имеют дурную славу охотников за людьми.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Огненный нож“, К. Уэйнрайт “Золотой павлин“.
Скорее всего, прообразом для Золотого Павлина Сабатеи послужил Малаки-Тауз (ангел-павлин), персонаж езидской (Курдистан) мифологии. Малаки-Тауз – падший ангел, который, впрочем, непременно будет прощен (или уже прощен) Создателем. Благодаря этому образу, езиды ошибочно считались дьяволопоклонниками.
- ЗУРВАН - Зерван, божество митрианского пантеона, персонификация времени и судьбы.
Л. Картер, Л. Спрэг де Камп “Корона кобры“, О. Локнит “Зов древних“.
Бог в иранской мифологии, верховный бог зерванизма, воспринятый так же митраизмом. Миф рисует Зервана андрогином, совершающим жертвоприношения, для того чтобы у него родился сын Ормазд, призванный сотворить мир, однако усомнившись в пользе жертвоприношений, Зерван вместе с Ормаздом порождает Аримана.
